concernant la libre circulation

Le Parti communiste genevois s’oppose à l’accord sur la libre circulation (votation du 8 février prochain), qui consacre la politique néolibérale et libre-échangiste développée depuis vingt ans en Europe et en Suisse, et qui renforce le pouvoir des entreprises au détriment des travailleurs.ses de notre pays, exposés à une concurrence de plus en plus rude et déloyale sur le marché du travail. Il ne s’agit pas pour nous, contrairement à l’extrême droite et à la droite nationaliste qui ont lancé le référendum, d’une question de frontières ou de nationalité. Nous ne nous opposons évidemment pas à la venue de main-d’oeuvre étrangère en Suisse, mais bien à la déréglementation totale du marché du travail qui profitera essentiellement aux entreprises et qui ouvre la porte au dumping salarial et social. Car l’expérience de ces dernières années le prouve : les mesures d’accompagnement censées protéger les travailleurs.ses ne sont pas réalistes et ne garantissent pas le maintien de conditions de travail dignes dans notre pays. Pour nous, libre circulation rime avec libre exploitation !

A cela s’ajoute l’aberration d’un point de vue écologique d’une telle politique favorisant les flux de travailleurs et notamment les flux pendulaires. Au moment où l’on parle de réduire la pollution (notamment celle liée aux véhicules motorisés), on pousse les travailleurs.ses à aller travailler toujours plus loin de leur lieu de résidence...

De plus, nous nous opposons aussi au dessein sous-jacent d’Europe-forteresse, qui exclue de son marché du travail ultra-concurrentiel les ressortissants d’autres continents. En réalité, sous couvert d’un « internationalisme » douteux, les entreprises européennes et suisses veulent pouvoir disposer de travailleurs.ses « blancs » bien formés et bon marché. Les africains et les sud-américains par exemple ne seront eux pas les bienvenus...

Nous appelons donc tous les militants et toutes les organisations progressistes qui partagent cette position à s’unir au sein d’un Comité pour un NON de gauche à la libre circulation. Une réunion préparatoire en vue de la création de ce Comité sera organisée prochainement.

ENSEMBLE, SAUVONS MUMIA

Collectif Unitaire National de Soutien à Mumia Abu-Jamal

43, boulevard de Magenta 75010 Paris – TEL 01 53 38 99 99 FAX 01 40 40 90 98 – E MAIL abujamal@free.fr

www.mumiabujamal.net

L’interview de Mumia Abu-Jamal pour le journal L’Humanité-Dimanche réalisée quelques jours avant l’élection de Barak Obama à la présidence des Etats-Unis … et sa réaction à la suite du recours du procureur de Philadelphie auprès de Cour Suprême des Etats-Unis demandant l’annulation de la décision de la Cour Fédérale qui avait suspendu sa condamnation à mort en mars dernier.        

Quelle sera votre réaction si Mc Cain est élu ? En cas contraire, quelle sera votre réaction si Obama est élu ?          

MAJ - J’ai toujours pensé qu’il y avait plus de similitudes que de différences entre les deux candidats. Les différences sont plus dans la forme que sur le fond. Tous deux sont favorables à une extension de la guerre en Afghanistan. Tous deux sont favorables à la peine de mort. Tous deux ont recours à la violence, que ce soit dans notre pays ou à l’étranger pour maintenir l’impérialisme. Ceci étant dit, l’un a le visage teint bien foncé, ce qui est plaisant, tandis que l’autre n’est que le reflet de tout ce qui s’est fait auparavant.            

Et quant à votre situation juridique et la tentative du procureur de Philadelphie d’inciter la Cour Suprême des Etats-Unis à revenir sur la décision de la Cour Fédérale qui demandait à ce qu’un nouveau tribunal avec jury statue sur votre condamnation, c'est-à-dire que vous soyez ou non exécuté ?          

MAJ - Je ne cesse de répéter aux gens depuis sept ans que je ne suis pas sorti un seul jour du couloir de la mort. Certains ne le croient pas car ils disent avoir lu le contraire dans les journaux. Imaginez lire une telle contre-vérité quand vous êtes enfermé dans votre cellule du couloir de la mort. Le gouvernement a toujours affirmé qu’il voulait m’exécuter. Il faut être aussi déterminé que lui et continuer à se battre pour notre cause commune : la liberté !

Novembre 2008

L’histoire de l’humanité, c’est l’histoire de la lutte des classes. Alors que la société féodale quittait la scène au profit du capitalisme naissant, avec la Commune au XIXème siècle, la classe ouvrière montrait le chemin pour renverser la dictature de classe de la bourgeoisie.

Pour mettre fin à la boucherie de la guerre impérialiste au début du XXème siècle, les ouvriers et paysans russes, sous la direction du Parti Bolchevik réalisèrent la prouesse de la Commune de Paris, puis résistèrent à l’agression de la coalition de 14 puissances impérialistes, avant d’opérer l’édification d’une société socialiste, débarrassée de la propriété privée des moyens de production et d’échange.

La classe ouvrière se lança un peu partout à l’assaut du pouvoir bourgeois, mais la social-démocratie et le PS au pouvoir furent utilisés partout, notamment en Allemagne, pour réprimer et assassiner la révolution sociale.

Minée par la crise de surproduction de 1929 et effrayée par les succès du socialisme, la bourgeoisie mondiale finança et arma la dictature terroriste du grand capital, le nazisme, pour tenter d’écraser la patrie des ouvriers et des paysans. Dans un effort grandiose et en dépit  d’énormes pertes, l’URSS prit la tête de l’alliance anti-fasciste pour vaincre l’agression fasciste contre les peuples.

La preuve était donnée qu’un monde sans capitalistes était possible, qu’une société pouvait fonctionner sans la dictature de classe de la bourgeoisie.

Grâce à ce nouveau rapport de force à l‘échelle mondiale, la classe ouvrière dans les pays impérialistes obtint par ses luttes des acquis sociaux et démocratiques non négligeables.

Les peuples opprimés secouèrent le joug colonial, mettant fin aux empires coloniaux mis en place par la seconde mondialisation capitaliste au XIXème siècle, qui avait succédé à la première, marquée par la colonisation du continent américain, le génocide des amérindiens, la traite et l’esclavage des noirs.

En 1949, le Parti Communiste Chinois dirigeant « l’alliance des quatre classes, les ouvriers, les paysans, l’intelligentsia et la bourgeoisie patriotique » renversa la tyrannie bourgeoise pro-impérialiste et engagea le pays dans la révolution nationale, démocratique et anti-impérialiste, en rejoignant le camp socialiste né de la victoire libératrice de l’URSS contre le fascisme mondial.

En 1959, Cuba fit sa révolution anti-impérialiste en débarrassant les ouvriers et paysans du règne despotique d’une bourgeoisie vassale des USA, puis après le congrès de re-fondation du Parti Communiste Cubain rejoignit le camp socialiste.

Ces révolutions (Chine, Cuba, Vietnam, Corée du Nord) démocratiques, à orientation socialiste et dirigées par des partis communistes ont eu comme matrice la Révolution bolchevique et l’édification du socialisme en URSS.

Même si l’URSS, rongée progressivement par le révisionnisme anti-bolchevique a subi une défaite, ces révolutions démocratiques, anti-impérialistes à orientation socialiste ont résisté et inspirent en ce début du XXIème siècle de nouveaux processus révolutionnaires, progressistes, démocratiques, anti-libéraux et anti-impérialistes comme au Venezuela, en Equateur, en Bolivie, au Nicaragua, etc. ..

Au moment où l’humanité redécouvre à grande échelle la nature prédatrice, vorace, parasitaire, guerrière, immorale, barbare et décadente du mode de production capitaliste en crise, nos regards croisés sur ces trois révolutions qui ébranlèrent le XXème siècle sont nécessaires pour apprendre de ces expériences et préparer les révolutions socialistes et anti-impérialistes du XXIème siècle.

Publier avec l'aimable autorisation de nos camarades du PCOF
Le CDRM

L’élection nette de Barak Obama à la présidence des USA est une grande victoire contre le racisme, contre les discriminations. C’est une nouvelle page qui s’ouvre dans un combat de dizaines d’années, avec son cortège de leaders assassinés, de militants emprisonnés, de manifestations violemment réprimées et où la discrimination raciale va de pair avec la discrimination sociale.

Nous partageons la joie immense des Noirs, des Latinos, des multiples minorités qui composent ce pays, des hommes et des femmes progressistes, des ouvriers, des employés, de tous les secteurs des milieux populaires, qui se sont mobilisés pour battre le candidat du parti de la poursuite de la guerre en Irak, de la baisse des impôts pour les riches, et sa colistière, égérie des secteurs les plus réactionnaires de la droite anti-avortement, partisane du « choc des civilisations ».

Le rejet de la politique de l’équipe Bush, qui a fait des USA la puissance impérialiste la plus dénoncée, la plus honnie dans le monde, a été un des ressorts de la victoire d’Obama. Aux yeux des peuples du monde, l’impérialisme US, c’est la guerre, la politique de déstabilisation de régions entières, dès lors qu’elles présentent un intérêt économique et géostratégique pour les monopoles US et le Pentagone. Ce sont les centres de torture. C’est un système économique qui pousse à la consommation effrénée financée par le reste de la planète, générant un immense gaspillage et une pollution dont les conséquences retombent sur l’ensemble des peuples. C’est aussi cette image que les électeurs d’Obama veulent voir changer.

La crise financière qui s’est transformée en crise économique globale, a déjà jeté des milliers de salariés à la rue, dans un pays où la couverture chômage n’excède pas 26 semaines. La politique néolibérale menée sans discontinuité depuis les années Reagan et que McCain proposait de poursuivre dans ses grandes lignes, a provoqué le délabrement du système de santé et de l’enseignement public. Les conséquences des privatisations et du désengagement de l’Etat de tous les secteurs sociaux se mesurent au degré d’abandon dans lequel vivent encore des dizaines de milliers de victimes de l’ouragan Katrina. A l’inverse, jamais les riches n’ont été aussi riches, jamais le fossé des inégalités sociales n’a été aussi profond.

Ce sont ces attentes sociales qui ont poussé autant d’électeurs à voter, dans un pays où l’abstention est traditionnellement élevée, par manque d’enjeux.

Une grande partie de l’oligarchie a aussi « voté Obama ». Son soutien financier et médiatique est allé croissant, parallèlement à la crise et aux milliards injectés dans le système financier. Elle estime qu’Obama est le mieux placé pour sortir l’ensemble du système de cette crise, tout en prenant des mesures de nature à garantir la paix sociale. Elle attend également de lui qu’il sorte les USA de l’isolement international, en pratiquant une politique de coopération avec les autres puissances ou groupes de puissances impérialistes.

Sarkozy et pratiquement tous les leaders de la droite veulent, eux aussi, surfer sur la « vague Obama », tout en poursuivant la mise en œuvre de la politique réactionnaire de « l’immigration choisie » et son pendant européen, la « directive de la honte ». Sarkozy espère qu’avec ce changement à la tête de l’Etat US, il parviendra à faire passer l’envoi des troupes françaises en Afghanistan et la réintégration de la France dans le commandement militaire de l’Otan.

Le peuple nord-américain a des attentes fortes. Mais sans mobilisation, sans la pression du mouvement ouvrier et populaire, sans rapport de force, l’homme qui vient d’être élu et l’équipe qu’il va mettre en place mettront en œuvre une politique au service des seuls intérêts de l’oligarchie. Les travailleurs, les militants contre la guerre impérialiste, tous ceux et celles qui luttent pour refuser de payer la crise peuvent être assurés d’une chose : les travailleurs et les peuples du monde seront solidaires de leurs combats.

Paris, 6 novembre 2008

Parti Communiste des Ouvriers de France

pcof@pcof.net

Nous publions pour informations le communiqué de presse ci-dessous

Le Drapeau Rouge, Chronique des libertés, n° 24, octobre 2008, p. 7 :

Mort en exil de Dursun Karatas

Le 11 août dernier, Dursun Karatas, secrétaire-général du DHKP-C est décédé d’un cancer aux Pays-Bas à l’âge de 55 ans, après 38 ans de résistance dont 9 années passées en prison et 19 en clandestinité. Quatre jours plus tard, quelque 15.000 manifestants ont bravé les menaces de violence policière et de poursuites judiciaires en participant à ses funérailles dans le quartier de Gazi, l’un des bastions du mouvement révolutionnaire. Dursun Karatas figurait parmi les 11 inculpés du DHKP-C en Belgique sans que sa présence en Belgique n’ait jamais été attestée. Il était l’un des rares survivants insoumis d’une génération vaincue ou sacrifiée par la junte fasciste du général Evren.

Faut-il le comparer aux grands rebelles, Tomas Sankara, Ho Chi Minh ou Che Guevara pour réaliser la perte que représente la disparition de Dursun Karatas pour la lutte en Turquie ? Sans doute. D’abord parce qu’il était quasi inconnu du mouvement socialiste et communiste international. C’est que depuis son évasion de la prison de Bayrampasa en 1989, Dursun Karatas, secrétaire général du Parti et Front révolutionnaire de libération du peuple (DHKP-C) était entré en clandestinité pour ne plus en sortir jusqu’à sa mort. Ensuite, parce qu’il égalait ces leaders révolutionnaires par sa probité, son sens du sacrifice et par sa ferveur révolutionnaire. Depuis le début des années 1970, il est de tous les combats, tantôt dans les bidonvilles où il participe à la création des comités populaires qui construisent des écoles, des dispensaires médicaux et des clubs sociaux, aménagent des routes, creusent des canalisations et raccordent l’électricité, tantôt sur les barricades face aux attaques de la police et de la maffia foncière, tantôt sur les campus universitaires et dans les internats où il organise la résistance contre la terreur des Loups Gris.

En 1978, il fonde Devrimci Sol (Gauche révolutionnaire), un mouvement populaire de guérilla urbaine pour répondre aux exigences de la lutte. Le 12 septembre 1980, l’armée prend le pouvoir : Dursun Karatas est arrêté et torturé. Sa plaidoirie offensive tourne au procès de la junte. Le 25 octobre 1989, Dursun Karatas s'évade de la prison de Sagmalcilar comme de nombreux autres militants avant et après lui… Le 1er novembre 1991, il est condamné à la peine capitale, commuée plus tard en peine de prison à la perpétuité.

Affaiblis par des pertes humaines considérables qui entraînent une crise interne sans précédant, Dursun Karatas et ses compagnons fondent en 1994, le DHKP-C, un mouvement à l’action politique extrêmement diversifiée.

Au-delà de toute critique ou divergence que l’on pourrait avoir à l’égard de la stratégie, de l’idéologie ou du programme prônés par Dursun Karatas, ce sont manifestement ses qualités humaines exceptionnelles qui ont fait de lui le dirigeant qu’il fut.

Au plus fort de la grève de la faim de 1984 contre le port obligatoire de l’uniforme imposé par la junte militaire et dans laquelle il faillit perdre la vie (si les grévistes n’avaient pu obtenir victoire au 75^e jour de leur jeûne), il déclara : « Notre résistance ne dépend de rien si ce n’est de la combativité de notre mouvement. Ce n’est pas moi qui en détermine l’issue. Ce n’est pas moi qui la dirige. Je n’en suis qu’un simple soldat. Rien de plus »

Dirigeant, soldat mais aussi semeur d’espoir. Un  jour, le directeur de la prison militaire de Davutpasa, le transféra dans le pavillon des « indépendants », c’est-à-dire ceux qui avaient rompu avec leur organisation et abandonné toute résistance. Mais avec Dursun Karatas à leur chevet, les vaincus de Davutpasa avaient repris du poil de la bête …

A la prison de Metris, Dursun Karatas qui avait résisté à toutes ses séances de tortures, avait gagné la sympathie de toute la population carcérale, y compris celle du personnel civil de la prison. En ces jours sombres de dictature militaire où « plus une feuille ne bougeait », il exhortait ses parents et autres visiteurs à devenir des « fleurs du désert ».  De ces parloirs allaient naître un premier collectif de familles de détenus (TAYAD) qui, armées d’œillets, fleuriront les rues mornes et désertes sillonnées par les patrouilles militaires. C’était l’époque où la plus vaillante des résistances contre la junte consistait à brandir une fleur pour défendre son fils, son époux ou sa sœur, incarcérés et torturés...

Dans toute résistance, aussi isolée fut-elle, il était toujours serein et confiant : « Les générations futures s’inspireront de notre détermination, de notre courage et de notre sincérité dans la lutte. Ils hériteront de cette dignité que nous défendons au prix de notre vie. Nous marchons vers l’avenir, sachez-le. Et nous vivrons dans la lutte de ceux qui aujourd’hui ignorent encore nos actes et même notre existence » disait-il un jour.

De son évasion en 1989 jusqu’à sa mort, il était au cœur de toutes les luttes, même en exil et malgré la maladie.

Bahar Kimyongür